Это были женщины из
семей времен "золотой лихорадки", чьи дедушки и бабушки освоили обширные
пастбища. Эти женщины попросили дать им мою книгу, чтобы перевести на
африкаанс.
В самом деле, это была посланная Богом возможность наблюдать за... хотите -
называйте это естественными родами, хотите - физиологическими, ничего от
этого не меняется. А вот женщины - все разные. Они отличаются друг от друга
не только строением тела, но, что более важно учитывать, психологией. Я
посещал женщин с неврозами, истерией, охваченных тревогой, с подлинным
страхом смерти, с психологическими конфликтами различного уровня и
интенсивности. В некоторых происходил внутренний конфликт, появлялась некая
раздвоенность: борьба "за" и "против" ребенка, мужа, замужества, дома, жизни
общества, сексуальных отношений. Все они приходили к нам на дородовые
занятия, чтобы раскрыть в себе лучшее, проявить все свои способности, и в
этом им помогала моя жена.
Все женщины, по крайней мере, 96-97%, за исключением тех немногих, кому из-за
болезней и диспропорций требовалось некоторое оперативное вмешательство, по
своей собственной воле отказывались от обезболивания, предпочитая быть в
ясном сознании, чтобы ощущать рождение ребенка.
Чуть позже появилась возможность снять цветной звуковой фильм на
шестнадцатимиллиметровую пленку о трех естественных родах. Долго мы выбирали
какой-нибудь идеальный вариант прохождения родов, но все закончилось тем, что
оператор заснял просто роды,, следующие друг за другом.
Но я все еще не осуществил свою мечту: исследовать традиции родов у женщин,
живущих ближе всего к природе, дальше всего от преимуществ и недостатков
современной науки. В течение нескольких месяцев мы обсуждали с женой
возможности осуществления этого проекта. В джунглях и горах, в болотистой
местности и засыпанных песком равнинах все еще сохранялись селения племен
африканцев, где очень редко появлялся белый человек. Мы решили отправиться
именно туда, чтобы самим понаблюдать обычаи этих племен.
В течение сорока лет у меня были подозрения, что мои коллеги-медики неверно
истолковывают законы природы. Я чувствовал, что они используют современные
научные методы с такой охотой не только потому, что хотят избавить женщин от
боли при родах, но и для того, чтобы спрятать свою неспособность понять
истинные причины ее возникновения. Я был убежден, что Создатель с
божественной гениальностью сотворил женщин идеально приспособленными для
родов. Дальнейшие наблюдения были нужны, чтобы поддержать эту веру. Но уже
сказывались мои годы. Я с трудом работал по ночам, меня одолевала усталость,
которой я не знал раньше. Мне вдруг в голову пришла мысль о том, что многие
мои сверстники уже давно отказались от практической деятельности и вышли на
пенсию.
Но, несмотря на это, план был составлен, мы продали дом и приобрели
передвижной на колесах. Мы собирались посетить не одно-два племени, а по
возможности, как можно больше - сотню-две. Мы хотели наблюдать естественные
роды и опровергнуть бытовавшее повсеместно мнение об ужасах рождения детей
среди людей, не подвергнувшихся влиянию Запада, о невероятных страданиях
женщин и о высоком уровне смертей младенцев. В глубине души мы не верили этим
слухам, нас могли убедить только факты.
Во время нашего путешествия по Африке мы встречались с врачами, священниками
и другими людьми, увлеченно принявшими участие в нашем проекте, они старались
помочь нам, прибегая к своему опыту жизни среди племен. Они приводили в мой
госпиталь африканцев из разных племен, чтобы пополнить мою информацию об их
жизни и переводили для меня их слова с африканского на английский. Все, что я
смог узнать, лишь подтвердило то, что роды в африканских племенах заслужили
дурную славу только из-за относительно небольшого числа сложных случаев,
виденных медиками, которые при естественных родах и не присутствовали. Позже
я убедился в том, что если возникают случаи сложных родов в племенах, то они
становятся действительно более сложными, чем у европейцев, потому что туземцы
очень долго не посылают за врачом, надеясь, что все само собой разрешится.
Один из первых моих визитов был в Миссию Моффатт, в которой ответственным
медиком был доктор Мансон из Шотландии. Как и многие из миссионеров, он был,
несомненно, хорошим врачом. Что удивительно, он когда-то присутствовал на
лекциях, которые я читал в Шотландии, стараясь привлечь внимание студентов к
физиологическому подходу к родам.